Le Ramadan, mois de résistance sous occupation
Dans son intervention du 18 mars 2024, Ramy Shaath, figure de la lutte pour la libération de Gaza, souligne l’importance cruciale du mois béni de Ramadan dans la résistance palestinienne. Ce moment, traditionnellement dédié au jeûne et à la spiritualité, devient un symbole de persévérance face à l’oppression israélienne.
Une période critique pour Gaza
Le Ramadan 2024 s’inscrit dans un contexte de blocus total imposé à Gaza, aggravant une crise humanitaire déjà catastrophique. Les restrictions imposées par l’occupant israélien transforment cette période sacrée en un défi supplémentaire pour la population palestinienne. Pourtant, comme le rappelle Ramy Shaath, c’est précisément dans ces moments que la lutte pour la libération doit redoubler d’intensité.
La résistance juridique comme levier
Ramy Shaath met en avant le rôle central de la résistance juridique dans cette bataille. Face à l’impunité d’Israël et à la complicité internationale, les recours devant les tribunaux internationaux et les actions en justice deviennent des outils essentiels pour faire entendre la voix des victimes et exiger des comptes. Chaque plainte déposée, chaque dossier construit, est une pierre apportée à l’édifice de la justice.
Appel à l’unité et à la mobilisation
L’intervention de Ramy Shaath rappelle que la libération de Gaza ne peut être le fait d’une seule personne ou d’un seul groupe. Elle exige l’unité de toutes les forces progressistes, en Palestine comme à l’international. Le Ramadan doit être un mois de solidarité renforcée, où chaque geste de résistance compte.
Pour une libération totale de Gaza
En conclusion, Ramy Shaath insiste sur l’urgence d’une libération totale de Gaza, sans compromis. Le blocus doit cesser, les crimes de guerre doivent être jugés, et la souveraineté palestinienne doit être rétablie. Le Ramadan 2024 doit marquer un tournant dans cette lutte, où chaque Palestinien ne, où chaque allié e international e, a un rôle à jouer.
« Le mois de Ramadan n’est pas un moment de repli, mais de résistance accrue. » — Ramy Shaath